（作品《微光懸亭》由陳宣誠老師創作，等候的公車亭融合著樹影，如發光的寶石也像座漂浮的山丘，層疊的絢麗光影，吸引往來旅人的目光。）

沿著南迴太麻里段展開，像是沿著光的軌跡前行，在每一站停下腳步，讓人與風景慢慢靠近，這一趟山海之間，我們循光前行。穿入金崙小村的街道巷弄裡，陽光澆灌著沙灘，鐵道與浪聲並行，這裡的生活節奏有如午後潮汐，一切都慢了下來。

這座濱海部落，沿著老街延伸著部落的日常氣息，轉角有現烤野菜麵包的香氣，路上有織網般交錯的文化線條。一座聖若瑟天主堂，深具排灣族文化特色，外牆以排灣族石板打造，是難得一見的「黑教堂」。

許多生活器物、大門、祭台等都充滿圖騰、木雕等排灣族的意象，耶穌、聖母、聖若瑟像也穿著排灣族傳統服飾，靜靜佇立，陽光灑落其上，連旅途彷彿也沾染了信仰的誠心氣息。

大圓葉胡椒、刺蔥、飛機菜、洛神花，「穀臼那哪手工麵包工作室」將媽媽每日自山上採集的野菜揉進自養酵母裡，每一口都嚐得出土地的時間與氣味，讓小店彷彿成為醞釀風土靈魂的聚會所。咀嚼後飄散出的香氣，全是從生活中自然長出的配方。

講蜜蜜小餐館小巧繽紛的空間裡，旅人與料理相遇。搖搖飯、奇拿富、蛉蛉、鯖魚……排灣族的味道不只上桌，更在口中講述著一個家族的記憶。那是部落的語言，也是飽足與想念的氣味。

步行至瀧溪車站。站內，藝術家林介文一幅運用編織技法完成的大幅作品《晒海》，似乎就是公路旁的那片藍。而回望《雕刻身命》，藝術家Greg以擅長的攝影方式，將排灣國寶紋身師宋海華的傳統拍刺過程與經典名畫對應，展現泛太平洋文化中這座母親之島的南島文化傳承力量。

然後停留《成為山的形狀》，走進安君實以「Sinapayan青年工作站」為靈感創作的一處寧靜空間，也走入部落依山就勢的生活。那裡的風與光線如水流動，是旅人調整步伐與心緒的收尾。

臺東縣太麻里鄉原稱「大貓貍」，在排灣族語中意指「太陽照耀的肥沃土地」。日治早期漢人至此開墾，稱此地為「大巴里」。而如今，一隻高達2米、重逾200公斤的巨型招財貓座落在土地公廟裡，從此，信仰中心成為貓奴與信仰交會的奇趣場域。2023年太麻里泰和祭時，廟方更特別打造2米高紅色燈籠，被封為「台版雷門」，吸引大量旅客前來朝聖。

角琉璃的呂鈞，遊走在藝術家、工藝師的兩個身分之間，以傳承為初衷，以創作為志業。沉浸於琉璃珠手作體驗作為旅程尾聲，在角琉璃燈火未歇的爐火旁，緩緩地感受每一顆珠子的紋樣，從細膩中，寫下屬於南迴的記憶。

南迴是如此的，沒有華麗張揚的標誌，卻有許多細節會悄悄留在心裡。如作品、如生活，邀請您，讓沿途的作品與故事，留住你與太麻里之間的片刻光陰。

若你在找一條這樣的旅程，不必太長、不必喧嘩，南迴藝術季，正是這樣的存在。

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