
圖片來源:臺東聲音藝術節
圖文/黃鈺婷
傍晚時分,天色從金黃帶點橘色餘暉,漸入到深邃的湛藍並轉為浪漫的紫羅蘭色,第七屆臺東聲音藝術節跨域演出,今年選在夏日與台東博覽會共同進行。
2026年的臺東聲音藝術節,以「韌性之島:聲音的居所」為題。兩天八組的跨域演出,橫跨了爵士、自由即興、電子聲響、世界音樂與參與式藝術。來自不同國家與文化的藝術家和樂團,在此自由流動且交織,共同打破傳統聲音藝術的邊界。
在這裡,聲音與臺東特有的黏人土壤、清香草味和海風融為一體的存在。
土地上的即興對話

圖片來源:臺東聲音藝術節
聲透(Siann Thàu)樂團攜手黃雅農揭開序幕。聲透樂團的組成本身就是一種跨越地緣的對話:臺灣小提琴手江忻薇、斯洛伐克鼓手 Viktor Schramek,以及來自美國的貝斯手東東,當西方的樂器與臺灣嗩吶演出者黃雅農,不僅透過嗩吶以及傳統樂器—口簧琴、鴨母笛、葫蘆絲,從輕新的鼓刷緩緩帶出開場曲前奏,而後鼓點跟隨小提琴與貝斯的強弱調整了節奏,時而輕時而重,堆疊出野性和情感的即興。

圖片來源:臺東聲音藝術節
李英豪、李東熙與李世揚組成的리 Trio,當世揚彈奏電子鋼琴時,感受到他將自身深沉的情感與靈魂揉進琴中,搭配英豪手中拉奏與彈撥的小提琴,發出細膩而悠揚的線條,東熙則沉穩的低音提琴結合混音器巧妙平衡。此時天色也逐漸暗淡下來,三人以爵士即興營造出令人屏息氣場,觀眾的目光與呼吸節奏跟隨舞臺,久久令人無法移開視視線。
文化與環境帶來的深層滋潤

圖片來源:臺東聲音藝術節
夜色漸濃,盧學叡與臺東大學音樂系學生共同登臺,除了他那溫暖、悠遠且充滿包容力的歌聲,搭配弦樂器引出的柔美旋律外,此次更特別邀請了部落的族人,大家手牽著手,吟唱著部落代代流傳下來的古謠,那是深植於土地、帶著歲月厚度與生命記憶的聲音。

圖片來源:臺東聲音藝術節
歌聲在夜空下傳開,沒有華麗的歌聲,卻有著直擊人心的感動,那是來自土地的呼喚。

圖片來源:臺東聲音藝術節
Sundialll則是由來自臺灣的Alica Han,和印尼的Rama Saputra組成,透過Rama手中繁瑣線材組成的合成器,輸出不可預測的頻率與Alica神秘且充滿張力的歌聲,以東南亞語言為底蘊,將文化根源與土地記憶作為創作出發點。

圖片來源:臺東聲音藝術節
她的歌聲時而穿透雲霄拉至高音,時而如沉寂深谷。現場影像作品跟隨隨歌聲變換,似乎帶著觀眾來到另一個維度。
音樂韌性與情感自由流動

圖片來源:臺東聲音藝術節
百合花Lilium主唱林奕碩身背吉他與傳統月琴,手中時而吹奏直笛;鼓手陳奕欣在套鼓、傳統鑼鼓與直笛之間靈巧交替演奏;貝斯手林威佐在樂曲中央取得平衡。大聲唱出的臺語歌詞,帶著日常感和對文化的韌性與堅持。
_结果.jpg)
圖片來源:臺東聲音藝術節
Hiin 大越隊(海筆子大樂隊),大部分團員並未站在舞臺上,而是在草地各個角落,佇立在觀眾群身旁。隨著合唱聲起,團員們一邊吹奏著手中的樂器:烏克麗麗、手風琴、口風琴與薩克斯風⋯等樂器一邊緩緩向場域中靠攏。兩日中樂器種類最多、編制最龐大的演出團體,他們走進觀眾區,拉起塑膠製成像大氣球與民眾互動,沒有華麗的歌詞和道具,以接近土地和人群的姿態,演唱出最真摯的情感。

圖片來源:臺東聲音藝術節
什麼樣演出作品透過手機呈現,讓現場每個人都成為共創者?藝術家 Amir Shpilman 創作的《愛的總動員》(Army of Love)中,邀請現場所有年齡層觀眾,紛紛拿起手機掃描 QRCode 連接至作品網頁,跟隨手機螢幕上跳出的指令與旁人進行即時互動。

圖片來源:臺東聲音藝術節
有時跟著系統中聲音引導,大聲唱出旋律、有時系統倒數至一時,群眾在原地高高跳起,那瞬間變化不只是手機螢幕上的顏色,更拉近人與人之間距離和情感,共同創造出一幅獨一無二、無法複製的參與式藝術作品。

圖片來源:臺東聲音藝術節
當活動進入最終尾聲,日本沖繩的 KACHIMBA 一上臺,濃厚的熱情及澎湃節奏絢染整個場域,團員們熱情洋溢的呼喚和具感染力的肢體語言引導觀眾,不需要任何語言翻譯,越來越多觀眾跟隨舞者擺動並且收拉手圍成圓圈跳舞,在汗水與充滿歡笑的生命力完美落幕。

圖片來源:臺東聲音藝術節
聲音藝術節相關資訊|
꒰耳朵帶路工作坊꒱
日期:9/5(六)
講師:馬克・范・湯可鄰、梅怡凡
地點:TTICC原住民文化創意產業部落 一樓A1樂舞實驗室
日期:9/6(日)
講師:蔡世懷
地點:人逸器作
日期:9/12(六)
講師:汪仁傑
地點:知本濕地
日期:9/20(日)
講師:陳志明、陳雅涵
地點:獵場
日期:9/24(四)
講師:呂縉宇
地點:臺東富岡、利嘉
꒰藝術家階段性發表꒱
日期:10/3(六)
藝術家:李欣芫、李德茂、柯良志、范欽慧、森永泰弘 Yasuhiro Morinaga
地點:伊塔原旅B1會議室


尚未有留言