口述：葉育東

葉育東（阿東），和美寢具第三代接班人。

自18歲後，我就再也沒有所謂的寒暑假期，工作大約佔據了每日1/2的時間。然後，當完兵後開始愛上運動，所以現在除了工作，就是往鐵人三項運動的路上前進。

阿東：「什麼？你問我台東的美好生活是什麼樣子喔？就是工作、運動、然後找朋友啊，隔天再繼續工作、運動。」

我聽過許多外地人到台東旅遊後，都想留下來「過生活」，好像望向一片湛藍大海就能靠著心靈的滿足感來養活自己，幻想著一種虛無縹緲的美好日子。

說真的，老台東人幾乎都是窮苦過來的。早期的台東是由原住民和外來移民們所組成，許多來到這裡的人們都是抱著破釜成舟的決心，積極尋找新機會，往往要有肯拼搏的堅定意志，才可能成功，老人家代代傳承的務實態度和外地人所想像的台東，好像成了相當大的反差。

阿嬤一手撐起的和美寢具

阿嬤、阿公是從彰化和美搬到台東的外來移民，1959年台灣遭遇「八七水災」，嚴重水患造成中南部平原幾乎都被淹沒，大水沖毀了房屋及農田，無法繼續工作的夫妻倆只好離鄉背井來到台東重新開始。

其實阿嬤原先是打算到花蓮水璉投靠伯公，但身上的盤纏只夠到台東，全家人只好在此落腳。剛到陌生的台東，全家人也不知道該住哪裡，還好遇到一個在地人介紹我們承租公路局後面的矮房子，阿嬤說當時大概兩塊榻榻米大小的空間月租是150元，一家四口就擠在小房間裡生活了好一陣子。

起先，阿公在市場附近賣魚，阿嬤就幫忙修改衣服，後來有個歐巴桑看他們這樣帶著孩子生活很困苦，就問她會不會裁縫，剛好阿嬤從前就學過，連忙說「會做會做，這我專長的。」

那時是民國五十年代，台東電力已較為普及，家裡燈變多後，相對地蚊子也多了，台東人開始有了生產蚊帳的需求。歐巴桑幫忙找了一些要修改蚊帳的客人，有些是在鐵路局工作的員工、有些則是在地人，只要改完一張蚊帳，阿嬤就能賺到100元的工錢，才慢慢紓解了家裡的經濟壓力。

後來兩夫妻非常努力，跟親戚借了一台裁縫車，各種縫紉的工作阿嬤都接。聰明的她不只會做蚊帳、衣服，還能用阿祖寄來的剩布做出農人需要的手套、綁腿布、洋蔥網等，生意越來越好，有時還必須找人一起幫忙才能應付。

每天最末班火車駛離後 才是我們關店休息的時間

但真正開始賺錢是阿公、阿嬤從車縫被單、被套開始經營寢具後，那時他們還經營一間棉被工廠，獨立製作棉被。當時廠內都會進貨整捆的原棉，我都還記得小時候身上常有著許多棉絮。

阿嬤每次都形容當時光明路的人潮就像是溪水一樣，川流不息。店裡每天從早上六點開始營業，一直忙碌到最末班00:05的火車駛離後才會關店，特別是年節時分，生意更是好得不得了。還記得小學時的盛況，一家人每天忙到現金得先用麻布袋裝好放在一邊，大家根本沒時間整理，只能等到收店後才能點收。

後來台東人口外移，民國八十幾年時工廠也收了，店內的傳統棉被都直接從彰化工廠批貨，許多打棉花、揉棉被的老機器目前都還存放在家裡倉庫呢。

菜市場就是我們的遊樂園

兒時的玩伴，幾乎都是從市場長大的孩子，每天下午三點等攤販們都收完攤後，菜市場就變成我們的「遊樂場」。

那時，孩子們就會從四面八方聚集在一起，騎著腳踏車快速穿梭在攤子和攤子間，從前的菜市場地板是磁磚地，所以我們總是在市場裡頭不斷地滑倒，但還是笑得很開心。偶爾還會爬上市場二樓玩探險遊戲，因為攤販的數量不夠所以二樓通常都沒有使用，變成我們冒險的地方。

在市場裡頭，真實姓名都不受用，販賣的東西或是外貌形容詞才是一個人的代名詞。比如說，賣肉羹的、肉粽阿伯、賣羊肉的瘦仔阿嬤、賣鹹湯圓的矮仔、還有一位顧廁所的。「顧廁所的」顧名思義就是負責打掃乾淨市場廁所的人，每次要使用廁所的人就付給他5元、10元的費用，他不只會提供衛生紙，還會繼續保持廁所的整潔。在菜市場裡，連顧廁所都是一種職業，只要有「顧廁所的」，公廁就一直都會有人整理看管。

其實台東一切的發展都從菜市場發散出去，市場可說是台東人生活的重心。當然即使到了現在，菜市場依舊是以在地生活為主，外地遊客真的很少，晚上這裡幾乎都沒有人。

肩膀站著兩代的第三代

我等於是從小跟著「和美」一起長大的，能細數所有店內發生的大小事。

「富有大樓」的前身是一個縣立托兒所，外圍都是搭鐵皮的臨時攤商，家裡也在那有一個攤位。而對面，就是現在的中央零售市場（菜市場），區分為「地棟」（有店面式，只有1.5層樓）、「人棟」（像豬肉攤一樣，一格一格的攤位）、「天棟」（獨棟式一～二樓的）等三種型式的空間。

店裡的生意穩定後，阿嬤就向市公所租一處「天棟」作為店面，然後又向鄰居買下了隔壁棟的使用權。等到民國85年「富有大樓」蓋好後，又再買了兩處店面，目前「和美」在光明路上就有四個店面，而這一切都是老人家努力打拼出來的成果。

店裡的商品只要跟睡覺有關的、還有農作的衣料品、傳統嫁妝等都有賣，有關商品的一切，我能清楚地介紹給所有客人。但老實說，傳統的經營模式已逐漸式微，目前50~70歲的老客戶就佔了全部客群的八成之多，有時我都只能無奈地笑說光明路就是我們的一線天。

其實，只要問每一個承接老店的後代，一定都會經歷觀念衝突的家庭革命。未來，我當然希望可以慢慢轉型經營年輕化的客群，目前就是革命尚未成功，同志仍須努力的階段囉。

日常美好的另一種定義

現在店裡的年輕人就我一個，每天8~9點就開始工作，早上顧店、午後送貨、傍晚運動，種類就是騎腳踏車、游泳、打球擇一，然後運動完再回店裡關店，結束一日的生活。若遇到三鐵比賽前，晚上還會加碼練習跑步，平常幾乎沒有休假可言，所以只要能休假，我通常會離開台東出去走走，你說，這樣的生活，誰敢說要嫁給我？

但在外人眼中沒有生活品質的日子，其實我早已習慣了。顧店有顧店的樂趣，做生意的商家，往往更容易接收到在地正發生的訊息，而且路過的朋友們偶爾也會停下來閒聊幾句，彼此相互關心近況；送貨最遠曾到大武、池上等區域，也能趁機透口氣欣賞風景，還算愜意。

所以，像我這樣的台東人，或許也能被歸為「美好」的另一種定義。美好的生活不應該單指全然放鬆的假日，因為台東的環境相對單純，所以在這裡工作其實更有踏實感。想放空時，騎著單車一個人就能繞道197縣道上看看縱谷的美麗，回來再繼續顧店、送貨。

這些年來，通常回台東的青年們，都是因為協助自家的事業而回來，但台東依舊是一個嚴重老化的社會。所以，三十歲的我們當然都希望有更多年輕人一起回鄉，讓社會成為一個完整的發展區域，身為在地孩子，我們還是最在意一切規劃的永續性，發展真正對地方好的事情。

在光明路長大的孩子‧台東人的故事｜台東製造（FB粉絲專頁）

本文同步刊登於【台東。是家】在地人文小誌。