順著蜿蜒的道路前行，清透純淨的視野驚喜了一群從都市來的孩子：「媽咪，妳看，這裡的天空可以看得好遠、好乾淨唷，真漂亮！」

早上九點，我們準時從台中高鐵站出發，巴士行駛至國道6號後開始昏沉，等再睜開眼，一片的綠山與白雲立刻映入眼簾，頓時神清氣爽，原來大自然與我們只有不到一個半小時的距離。

南投日月潭藏著使人親近山林的祕境，此處不靠海，卻蘊含著歲月靜好的水色風光，若要深入讀懂它的美，除親自體會外，更要尋找真正在地的領路人。

由日管處主辦的「夏日童遊日月潭」是以「永續生態旅遊」概念所設計的體驗假期遊程，第一梯次的參與者全以親子型態為主，家長們為了讓自家小朋友有個美妙的暑假回憶，紛紛報名了這次的部落體驗遊程，特別著重於盡可能地與在地朋友互動，並且在旅遊過程中，透過工作服務，真實地與地方文化進行交流，讓旅人一起跟著日管處的腳步，盡情布邵原鄉野放去！

潭南部落，從壁畫中閱讀屬於布農的傳統故事。

抵達潭南國小廣場後，初次見面的Miya（幸靜宜）與Savi（幸敏）身穿布農族傳統服飾迎接大家，大夥跟隨著她們的腳步，一步步瞭解潭南社區。

日治時期，因封山政策，卡社族群被迫從古部落遷移至雙龍、地利、潭南三個部落，其中潭南村是卡社族群聚集最多的布農部落。剛開始遷移時，是先停留在一處台地上，因該地幾乎遍處都是一種原生蕨類，因此被稱為「sulili」（布農族語），而過去日語名為「瓦拉米」，同樣也指蕨類之意。

但因sulili地區發生瘟疫，居民為求生，再次轉移置現址：laidazuan（意思是「新來的」），直到台灣光復後，因此地位於日月潭之南，便定名為：「潭南」。

沿著走向天主堂的上坡，沿路可以看見敘述著嬰兒祭（malaq-tainga）、射日傳說（mabag-vali）、結婚禮（pasiza）等傳統祭儀的部落陶瓷壁畫，不僅外人能透過圖像初探布農文化，也讓部落的孩子們記得屬於家族的故事。

除此之外，部落更與＂POW！WOW！TAIWAN＂國際性藝術團體共同創作，由來自奧地利、比利時、泰國、馬來西亞、菲律賓、夏威夷、台灣等十多位藝術家在此進行公益性彩繪創作。

布農族傳統文化透過每一位藝術創作者的想像，展現在部落裡的牆面、角落，融合傳統與前衛創作，畫出百步蛇、長老、貓頭鷹、射箭、射日傳說等故事，每一幅畫都相當有意思。

即將抵達天主堂前，一抬頭就看見一座張開雙手擁抱大地的耶穌像，這是教會的地標，充滿著祝福的意涵。潭南天主堂因早期屋況老舊，921大地震之後幾乎全毀，直到2003年以諾亞方舟的概念結合聖經重建，環境相當清幽。

森巴鼓樂，敲響部落孩子的希望。

民國47年創校的潭南國小，與村子裡許多建物一樣，在歷經921大地震的摧殘後嚴重毀損。震後由浩然基金會認養重建、姜樂靜建築師進行設計，以布農族傳統石板家屋的概念，結合現代鋼構建材詮釋出富有在地文化意象的特色小學。

為了給部落小孩不同於布農族文化的接觸，世界展望會與夢想基金會共同協助潭南國小組成森巴鼓隊，時常應邀至各地表演，拓展學生們的視野。廣場上，穿著傳統服飾的學生，敲打出整齊振奮的鼓聲，小小的身體卻充滿力量。

森巴鼓樂的演出贏得滿堂彩，孩子們純真的臉龐看起來自信極了，無論打鼓或是跳舞，開心是最重要的，希望這群生活在山林裡的孩子，可以一直保持臉上的笑容。

這次的體驗假期中有項很重要的互動，每個人出發前要準備兩本童書，一方面要增加圖書館內的藏書，另一方面是要送給部落小朋友的禮物，隨行的都市孩子，仔細的挑出一本自己喜歡的繪本，交到部落孩子們的手上，這是小朋友彼此互動的第一步。

這樣的旅行讓懵懵懂懂的小孩，直接透過旅程認識了與自己不同的生活模式，所有過程中所觀察到的疑問，都能透過導覽或在地人分享而獲得解答，想必印象一定會相當深刻。

獵人之家，品嚐在地風味餐、聆聽老獵人說故事。

出發前，執行團隊提前告訴參與者們，一定要記得攜帶自己的環保餐具與水瓶，盡量減少一次性浪費的可能。

前往午餐的途中，我們經過了一棟石板屋，Miya告訴我們這是社區想要找回傳統精神而建造的布農家屋，也讓參觀的訪客有機會見識從前古部落的居所樣貌。

桌上的午餐，有著一盤盤美味的蔬果與滷肉，葉菜水果全是獵人之家以有機無毒的方式栽種，看起來美味極了。

阿姨跟大夥介紹著菜色的特別之處，鮮甜的竹筍、部落才有的輪胎茄、南瓜灑上花生粉、蔥蒜辣椒烤魚，還有一大鍋時下最流行的養生紅藜飯，品嚐出屬於部落的原汁原味！

吃飽喝足，大家一同進入獵人之家的文物館內，聆聽獵人甘學成大哥分享布農文化。

屋簷掛著長長一排山豬下巴骨骸，展現著歷年來拼搏的勇猛戰績，在導覽中它不禁感嘆現在的晚輩不會知道從前打獵的辛苦，就如同逐漸被遺忘的傳統文化一樣，都是前人努力的痕跡。

甘大哥說從前打獵有著許多禁忌，並非想上山就能上山，一切要聽從祖靈的指示，不但要有膽量、體力還有要十足的耐力，老人家不斷提醒，不能背下山的，就不要獵殺，因為若是其他動物在山上發覺屍體，那許多動物便會遠離，直到氣味散去才會逐漸回來。老獵人獵到動物後，必須要靠著體力背上1~2天才能走下山，跟現在年輕人開著卡車上山有極大的不同。

他說以前族人生活貧困，上山的採集時，只要找到帶有一絲甜味的水果，像是桑葚就彷彿是得到糖果一樣，令人感到幸福，所以就算沾到了泥土也會吃下肚裡。

接著他拿起一個玻璃瓶問我們：「大家猜，這是誰喝的酒？」「長老！勇士！？」都不是，這是日本人的酒瓶，甘大哥說玻璃瓶的酒從來都不是族人喝得起的，族人只會喝自己釀的米酒，日治時期布農族人生活的很簡樸，一支煙斗可以換好幾甲地，煙草還能換到老婆呢。

院子裡，甘大哥示範著陷阱製作，雖說只是示範，但威力還是很強大，無論小至老鼠、大至山豬甚至是偷菜的小偷，布農族都有著該如何捕獵的智慧。狩獵是一項需要經過精細判斷與計算的過程，竿子的長短、繩子的高低都關係著能夠捕獲的獵物，經驗老道的獵人，可以從環境裡判斷獵物行走的路徑，一把就能將巨大的山豬吊起，相當厲害。

最後，甘大哥讓我們體驗射箭的技巧，一支筆直竹子做成的箭，配上帥氣的弓，姿勢滿分的拉起、瞄準、放手，然後竹箭就不小心飛落在靶後，這技術實在是令人無地自容啊。

工作假期，不只是旅行，更是一種參與。

在潭南部落的最後，全部參與者又回到學校體驗彩繪DIY，手中一塊塊扁平灰色的石頭，就好像是石板屋上的建材，憑著自己的喜好，妝點上各種壓克力原料，孩子說：「我想畫出一道彩虹，很美麗的彩虹。」就算手弄髒了，摸不著頭緒的亂點都沒關係，重要的是大家都好投入、好專注，這樣的紀念品，一定更有成就感。

緊接著，就是這趟旅程的重頭戲，大夥要協助學校圖書館整理藏書！桌上一堆堆的書本，有些是外地人捐贈的童書，有些是久未整理的藏書，一邊整理，一邊告訴孩子們，資源都是可以再利用的，看過的書可以分享給還沒看過的朋友，部落提供我們這麼棒的旅程，我們也一定要好好幫學校整理整理。

其實每次的永續生態旅遊都會設定目標對象的範圍限制，依照參與者的同質性設定適合的服務內容，這次簡單的整理，非常適合這群國小至幼兒園的孩子！帶著手套抹去灰塵，家長協助將書本分區歸類，共同完成一個任務之餘，也透過微薄之力實際幫助在地，以小小的舉動將彼此牽起一種關心的共鳴。

此時此刻，旅遊景點將不再只是景點，而是一處產生情感的所在，同時也由體驗者的分享，讓地方真正感受自我文化實現的美好。

【旅遊注意事項】

1. 自備個人盥洗用具、環保筷、水壺等，一起達成「不留垃圾在部落」的小任務。
2. 請攜帶帽子、防曬袖套，別讓防曬乳遺留在日月潭的魚蝦肚裡。
3. 一起享用部落當地飲食，減少碳足跡。
4. 若遇到山豬或其他動物，請勿圍觀、餵食，在內心小聲尖叫，保持安全距離。
5. 肚子餓時，建議勿採摘任何不知名野菜食用。
6. 大自然不是畫布，請勿在任何地方塗畫，不隨意留下垃圾，不在歷史遺跡或自然景觀上取走任何一草一物的「紀念品」。
7. 拍照時，尊重環境與當事人，避免使用閃光燈，並徵求對方同意才可拍攝。
8. 部落是當地人的家園，切勿在他人家門口大聲喧嘩、嬉戲。

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